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1、古诗词介绍：古诗词是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。

(相关资料图)

2、诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。

3、古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。

4、按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。

5、　　古诗词的表现手法　　古诗词的表现手法很多，我国最早流行而至今仍常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”。

6、《毛诗序》说：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。

7、”　　其间有一个绝句叫：“三光日月星，四诗风雅颂”。

8、　　这“六义”中，“风、雅、颂”是指《诗经》的诗篇种类，“赋、比、兴”就是诗中的表现手法。

9、　　赋：是直接陈述事物的表现手法。

10、宋代学者朱熹在《诗集传》的注释中说：“赋者，敷陈其事而直言之也。

11、”如，《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法。

12、　　比：是用比喻的方法描绘事物，表达思想感情。

13、刘勰在《文心雕龙·比兴》中说：“且何谓为比也？盖写物以附意，扬言以切事者也。

14、”朱熹说：“比者，以彼物比此物也。

15、”如，《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成。

16、　　兴：是托物起兴，即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法。

17、唐代孔颖达在《毛诗正义》中说：“兴者，起也。

18、取譬引类，起发己心，诗文诸举草木鸟兽以见意者，皆兴辞也。

19、”朱熹更明确地指出：“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。

20、”如《诗经》中的《关雎》《桃夭》等篇就是用“兴”的表现手法。

21、　　这三种表现手法，一直流传下来，常常综合运用，互相补充，对历代诗歌创作都有很大的影响。

22、　　诗歌的表现手法是很多的，而且历代以来不断地发展创造，运用也灵活多变，夸张、复沓、重叠、跳跃等等，难以尽述。

23、但是各种方法都离不开想象，丰富的想象既是诗歌的一大特点，也是诗歌最重要的一种表现手法。

24、在诗歌中，还有一种重要的表现手法是象征。

25、象征，简单说就是“以象征义”，但在现代诗歌中，象征则又表现为心灵的直接意象，这是应予注意的。

26、用现代的观点来说，诗歌塑造形象的手法，主要的有三种：　　1．比拟。

27、刘勰在《文心雕龙》一书中说：比拟就是“或喻于声，或方于貌，或拟于心，或譬于事。

28、”这些在我们前面列举的诗词中，便有许多例证。

29、比拟中还有一种常用的手法，就是“拟人化”：以物拟人，或以人拟物。

30、前者如徐志摩的《再别康桥》：轻轻的我走了，／正如我轻轻的来；／我轻轻的招手，／作别西天的云彩。

31、／那河畔的金柳，／是夕阳中的新娘；／波光里的艳影，／在我的心里荡漾。

32、把“云彩”“金柳”都当作人来看待。

33、以人拟物的，如，洛夫的《因为风的缘故》：……我的心意／则明亮亦如你窗前的烛光／稍有暧昧之处／势所难免／因为风的缘故／……以整生的爱／点燃一盏灯／我是火／随时可能熄灭／因为风的缘故。

34、把“我的心”比拟为烛光，把我比作灯火。

35、当然，归根结底，实质还是“拟人”。

36、　　2．夸张。

37、就是把所要描绘的事物放大，好像电影里的“大写”“特写”镜头，以引起读者的重视和联想。

38、李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”（《赠汪伦》）“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》），其中说到“深千尺”“三千尺”，虽然并非事实真相，但他所塑造的形象，却生动地显示了事物的特征，表达了诗人的激情，读者不但能够接受，而且能信服，很惊喜。

39、然而这种夸张，必须是艺术的、美的，不能过于荒诞，或太实、太俗。

40、如，有一首描写棉花丰收的诗：“一朵棉花打个包／压得卡车头儿翘／头儿翘，三尺高／好像一门高射炮。

41、”读后却反而使人觉得不真实，产生不出美的感觉。

42、　　3．借代。

43、就是借此事物代替彼事物。

44、它与比拟有相似之处，但又有所不同，不同之处在于：比拟一般是比的和被比的事物都是具体的、可见的；而借代却是一方具体，一方较为抽象，在具体与抽象之间架起桥梁，使诗歌的形象更为鲜明、突出，以引发读者的联想。

45、这也就是艾青所说的“给思想以翅膀，给感情以衣裳，给声音以彩色，使流逝变幻者凝形。

46、”　　塑造诗歌形象，不仅可以运用视角所摄取的素材去描绘画面，还可以运用听觉、触觉等感官所获得的素材，从多方面去体现形象，做到有声有色，生动新颖。

47、唐代诗人贾岛骑在毛驴上吟出“鸟宿池边树，僧推月下门”，但又觉得用“僧敲月下门”亦可。

48、究竟是“推”还是“敲”，他拿不定主意，便用手作推敲状，不料毛驴挡住一位大官的去路，此人乃大文豪韩愈，当侍卫将贾岛带到他的马前，贾据实相告，韩沉吟良久，说还是用敲字较好。

49、因为“敲”有声音，在深山月夜，有一、二记敲门声，便使得那种情景“活”起来，也更显得环境的寂静了。

50、前述《枫桥夜泊》的“乌啼”“钟声”，也是这首诗的点睛之笔。

51、还有白居易的《琵琶行》中的音乐描写，“大珠小珠落玉盘”一段，更是十分逼真，非常精彩！现代的如黄河浪的《晨曲》：“还有那尊礁石/在固执地倾听/风声雨声涛声之外/隐隐约约的/黎明/灵泉寺的晨钟/恰似鼓山涌泉的/悠远回应/淡淡淡淡的敲落/几颗疏星/而涨红花冠的/雄劲的鸡鸣/仿佛越海而来/啼亮一天朝霞/如潮涌。

52、这首诗也写得很好。

53、所以我们如果掌握了用声音塑造形象的手法，那将为诗歌创作开拓一个更加广阔的领域。

54、　　无论是比拟、夸张或借代，都有赖于诗人对客观事物进行敏锐的观察，融入自己的情感，加以大胆的想象，甚至幻想。

55、可以这样说，无论是浪漫派也好，写实派也好，没有想象（幻想），便不成其为诗人。

56、比如，以豪放著称的李白，固然想象丰富，诗风雄奇，而以写实著称的杜甫，也写出了诸如“安得广厦千万间……何时眼前突兀见此屋……”（《茅屋为秋风所破歌》）和“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

57、何时倚虚幌，双照泪痕乾。

58、”（《月夜》）等等浮想联翩的佳作。

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